" جعلني الكتاب أواجه حقيقتين أولاهما أننا نحن المسلمين نستنكر كون الرسول بشرًا ، يشعر و يحس ، يفرح حينًا ويبكي حينًا ، سلبناه - صلى الله عليه وسلم - حقه في الألم ظانين أننا بذلك نعلي مش شأنه أكثر ..!! والثانية و الفاجعة الأكبر أن مناهجنا الدراسية ما هي إلا محض تكهنات لم يثبت صحتها ، كان الكتاب بمثابة ورقة ترشيح رسبت كل ما علق بذهني من معلومات خاطئة دُرست لي و سمحت بمرور معلومات أصح ، معلومات بدت أكثر منطقية ، أثناء القراءة ظننت أحيانًا أن الكاتب يقرأ الأفكار التي تراودني و يفندها ليجعلها أكثر إرضاءً لفضولي ، كما أن الكتاب جعلني متأهبة تتوالى الصدمات على وجهي و حتى الأحاديث الضعيفة التي استشهد بها الكاتب جعلت الحدث أكثر واقعية . انتهت رحلتي مع الكتاب بكيت حينًا ، و ابتسمت حينًا ، و أشفقت على مشركي مكة أحيانًا ، و لكن شعور أوحد هي الذي لازمني طوال رحلتي مع الكتاب ... شعور بالفخر ، فخورٌ بكوني من أمة هذا النبي ، هذا العظيم ، الذي لولاه لكنا مازلنا نأكل آلهتنا حين نجوع ..!! "

من بعد مسلسل “قيامة أرطغرل” الذي أثار في الآونة الأخيرة إهتمام العالمين العربي والإسلامي كافة ولم يسقط سهواً عن الإشادة العالمية، يأتي كتاب الباحث في دراسات الشرق الأوسط أ. محمد خليف الثنيان بذات عنوان المسلسل كأول كتاب ودراسة حول تلك المرحلة التي أتت قبيل الدولة العثمانية ليحكي عن جوانبها الإجتماعية والسياسية بعد طول إنتظار لما سيقدمه الباحث لجمهور القراء. كتاب “قيامة أرطغرل” هو أول كتاب في التاريخ يتطرق لتلك المرحلة، ويسرد قصة أرطغرل التاريخية وكيف حقق الغازي أرطغرل حلمه، إذ كانت قبيلة في الشتات تبحث عن قطعة أرض آمنة لتستقر عليها إلى تأسيس دولة من أقوى الدول في التاريخ.

في خضم تنامي تيارات الفكر الإلحادي المختلفة في عصرنا هذا لا بد من تغذية العقول والقلوب للتفكّر في الأدلة الكونية التي ترسّخ اليقين بالخالق سبحانهُ وتعالى، واضعاف تلك البُنى الواهية لتيارات الإلحاد المختلفة وهذه هي المهمة الجليلة التي يضطلع بها هذا الكتاب الذي يأخذ القارئ في جولة ممتعة تقف به على عجائب خلق الله تعالى في عالم الكون والأفلاك والنبات وكائنات البر والبحر والجو، ثم ليقف في محطته الأخيرة في مواجهة فكرية مع أبرز مدارس الإلحاد المعاصرة من داروينية وماركسية ووجودية وغيرها. ولا تفوتني الإشارة إلى ما يمتاز به الكتاب من لغة قوية مؤثرة تجمع بين روح العلم والأدب، فالكاتب يستخدم اللغة العلمية باصطلاحاتها الدقيقة مع توخي التعبير عن الفكرة بأسلوب أدبي ممتع، بحيث يجمع بين الإقناع العقلي والتأثير الوجداني، لأن الغاية القصوى للكاتب مخاطبة العقل المتدبِّر والعاطفة الإيمانية في آن واحد.

هذا الكتاب هو مختصر للبحث عن الله، والوصول إليه، وددت لو أنني قرأته قبل رواية عالم صوفي حتى أشعر بالزهو، الجزء الأول في نظري أهم من الثاني بكثير وأمتع، يمشي فيه الشيخ مع تلميذه في حواره حول الفلاسفة من الشرق والغرب يورد أدلتهم وشبهاتهم ويرد عليها ويوضح فهمها. هذا كتاب في حوار بين الفلسفة والعقيدة وهو قصة طالب يسمى (حيران) طرأ عليه الشك فطرد من جامعته في بيشارو فأرشده أبوه إلى اللحوق بشيخه الموزون الذي يقيم قرب سمرقند في بلدة (خرتنك) التي فيها مقام الإمام البخاري، فلحق بالشيخ ولقيه وشكا إليه ما يجد فأمره أن يشتري دفتراً يدوّن فيه حوار الرحلة الطويلة التي لا بد منها للخروج من الشك فيبدأ الحوار في التعريف بالعلم والفلسفة والفرق بينهما والميتافيزيقيا، ثم يناقش آراء الفلاسفة كالمعلم الأول وفيتاغور وبارمنيدس وديمقريطس وفلاسفة المسلمين كالفارابي وابن سينا والرازي، وعقد فصلاً بين "دارون والجسر" وتكلم في الحظوظ والمصادفة ثم تكلم في الآيات الكونية: السماء والقطاره الإنبيق (الماء) والهواء والنفس البشرية ومساكن الجن... ثم أوصاه وصيته.

لم أتوقع على الإطلاق أن يجذبني الكتاب إلى هذه الدرجة .. يبدو من العنوان أنه ممل جدا لكن المحتوى ثري وماتع جدا بالنسبة لي على الأقل .. في هذا الكتاب يقدم الفيلسوف مونتسكيو تحليلاته العميقة لتاريخ الرومان وتسيد الإمبراطورية آنذاك إلى حين السقوط .. ما الذي أدى إلى تسيدها وما الذي دفعها للسقوط .. كيف كان الرومان يتعاملون مع الأعداء ، وكيف كانت أساليبهم الحربية في تبني الأفضل مهما كان ..وماذا كنت أهدافهم التي يسعون وراءها . كيف أثر تغير الأهداف في مجد الرومان .. يحلل مونتسكيو تاريخ الرومان من وجهة نظره بطريقة فريدة ورائعة ، فهو تارة يذكرني بابن خلدون وبعض من نظرياته في علم الاجتماع والدول وكيف تقوم وتنهض وكيف تموت .. يشرح لك التاريخ من وجهة نظره -التي أراها تستحق الاهتمام- بشكل مبسط جدا جدا , لكن يجب أن يكون لديك خلفية جيدة نوعا ما عن روما في ذلك الوقت حتى تستطيع الاندماج أكثر .. يقدم مونتسكيو نظريات في الحكم والشعب بشكل مبسط على شكل تأملات في تاريخ الرومان الطويل والذي يعتبر مادة دسمة للتأمل . فيستنبط أن المساواة في الملكية العقارية مهمة جدا للمواطنين و تؤثر إيجابا في بروز الدولة وتقدمها.. واقتبس: ( عندما قدم تيبريوس غراكوس مشروعه الثوري الرامي إلى إعادة توزيع الملكية العقارية قال مخاطبا أشراف روما " أيهما أنفع لكم، مواطن مقاتل أم مملوك قاعد يتفرج؟ ماذا تفضلون ؟ أن تسودوا على الأرض كلها، وهو ما تتطلعون إليه، أم أن تملكو بضعة أمتار تمتازون بها على الأقران، تبخلون بها عنا، وقد ينزعها منكم العدو إذا انتصر؟ ) حتما عندما تقرأ الكتاب ستجد أن هناك الكثير منه بل أغلبه ينطبق على واقعنا اليوم وبالإمكان جدا أن تجد التشابهات الواضحة .. يقول مونتسكيو أن الطغيان لا ينتهي بموت الطاغية وأنا أوافقه بشدة ، فبمجرد اختفاء الطاغية لا يعني أن الطغيان انتهى وأن الجياة ستعود جميلة كما لو لم تكن من قبل ، فمن الأجدى محاربة الطغيان ذاته والذي بدوره سيخفي الطاغية كشخص تلقائيا .. إنها من عبر التاريخ ودروسه التي لاننفك عن تجاهلها وعدم الانتباه لها .. فكما قال : أهواء بني آدم ثابتة لا تتغير. الظروف وحدها تختلف، أما الدوافع العميقة وراء أهم تحولات التاريخ فثابتة دائمة.

من التداعيات غير المنظورة لحادثة الحادي عشر من سبتمبر أثرها في تحريك مجموعات إلحادية للدعوة والتبشير برؤيتهم الإلحادية، وقد تعارف كثير من المهتمين بالمجال العقدي والديني والفكري في المجتمع الغربي على تسمية هذه الظاهرة الإلحادية “بالإلحاد الجديد”، وهذه الدراسة معنية بالكشف عن بعض الجوانب المتعلقة بهذا النمط الإلحادي الجديد، إذ الدارس للتاريخ العقائدي سيلمس أن للإلحاد شرة وفترة، وأنه يمر على شكل أمواج تعصف بالمجتمع البشري بين الفينة والأخرى، ولكل موجة من تلك الموجات خصائص وسمات تشترك وتختلف مع موجات إلحادية أخرى، ولذا كان من المهم للمختص بالشأن العقدي التعرف على أهم التطورات المستجدة في الخطاب الإلحادي، وتقديم خطاب عقدي قادر على مقاومة هذا المد الإلحادي الجديد، وتحصين أبنائه من الوقوع في شراكه، وهو ما تسعى هذه الورقة الى تقديمه وبيانه.

تعد «الإلياذة» أحد أعظم ملاحم الأدب الغربي الكلاسيكي، حيث أرسى بها «هوميروس» أسس الشعر الملحمي شكلًا ومضمونًا. وتُمثل الإلياذة الرؤية الملحمية الشعرية لحرب طروادة، وهي حربٌ نشبت بين اليونانيين والطرواديين مدة عشر سنوات. وتعد ترجمة سليمان البستاني — بلا شك — من أعظم الترجمات الشعرية العربية للإلياذة، حيث تعتبر بحق عملاً أدبياً راقيًا يحاكي ملحمة هوميروس في الأوزان والأسلوب واللغة والأجواء، وقد زود البستاني هذه الترجمة العبقرية بشروح تاريخية وأدبية مسهبة على المتن.‎

مثل أي إنسان في هذا الوجود.. يقف مع نفسه في لحظات صمتٍ وتفكّر، فيطرح عقلهُ عليه تلك الأسئلة التي قد يعجز عنها العقل نفسه.. ولكن ولثقته بأن ما يطرحه عقله عليه ممكن الحصول على إجابةٍ له.. يبدأ بخطوات البحث عن ذلك إما سراً أو جهراً.. حتى يصل أو ربما يضل الطريق.. تجدهُ مؤمناً بأن الله أعطانا عقولاً لديها قدرة على تصور وطرح كل الأسئلة الممكنة.. فلماذا لا يمكنها أن تجد إجابة على ذلك؟! ربما من السهل على أي إنسان أن يطرح تساؤلات لا تنتهي (لماذا.. ولماذا؟).. ولكن هل بالضرورة أن يجد إجابة على ذلك؟ هل عقولنا كريمة لتغدقنا بهذه التساؤلات التي لا أول لها ولا آخر ومن ثم ترفض مننا أن نرد لها الجميل وأن نجيب على سؤالها؟.. أم أن عقولنا هذه محدودة القدرة والإدراك فلا يمكنها أن تُبحر في أعماق تلك التساؤلات الغيبية!؟.

" مدرسة مُحمد " صلّى الله عليه وسلم / جهاد الترباني. ما سر تلك الابتسامة التي ودع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه قبل وفاته بلحظات؟ كيف تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع المرأة؟ وهل كان يعتبرها عنصراً هامشياً في المجتمع؟ أم أنه كان مناصراً كبيراً لحقوق المرأة ومدافعاً عن كيانها وإنسانيتها؟ هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعامل إنسانياً مع غير المسلمين؟ ما قصة الامبراطور الروماني المجنون كاليغولا؟ وما هي الأفعال المرعبة التي كان يقوم بها؟ وما الذي تسبب بفقدانه لعقله؟.

كتاب يضم مجموعة مقالات موجه تحديدا للفتيات للفئة العمرية تحت العشرين وربما أكبر قليلا فترة المراهقة يتحدث في الجزء الأول منه بأسلوب سهل وبسيط عن حياة الصحابيات لربط حياة الفتاة خلال تعاملاتها اليومية بصور الصحابيات ومواقفهن وبعض المقالات لترقيق القلوب ودعم الفتيات نفسيا في تلك المرحلة من العمر وما يشغل الفتيات في سن المراهقة من عدم رضاهن عن الشكل والجمال،وبداية التفكير في الزواج العفة والحياء،وبعض المقالات عن المشاعر.

" إذاَ استقبلتَ العالَمَ بالنفسِ الواسعةِ, رأيتَ حقائقَ السرورِ تزيدُ وتتسِعُ, وحقائقَ الهمومِ تصغُرُ وتَضيقُ, وأدركتَ أنَّ دنياكَ إن ضاقتْ فأنتَ الضيِّقُ لا هيَ. " " يا صديقي؛ إنَّ الله رحيم، و من رحمته أنه أخفى القلب و أخفى بواعثه ليظلَّ كلُّ إنسان مخبوءًا عن كلِّ إنسان؛ فدعني مخبوءًا عنك! " كتاب وحي القلم عمل أدبي لمصطفى صادق الرافعي، ويعتبر من أجمل ما كتبه الرافعي، يتكون الكتاب من ثلاثة أجزاء هي عبارة عن مجموعة من مقالاته النقدية والإنشائية المستوحاة من الحياة الاجتماعية المعاصرة والقصص والتاريخ الإسلامي المتناثرة في العديد من الصحف والمجلات المصرية المشهورة في مطلع القرن الماضي مثل: الرسالة، وجريدة المؤيد والبلاغ والمقتطف والسياسة وغيرها. يجمع الكتاب كل خصائص الرافعي الأدبية متميزة بوضوح في أسلوبه, كذلك يجمع كل خصائصه العقلية والنفسية متميزة بوضوح في موضوعه, ففيه خلقه ودينه, وفيه شبابه وعاطفته, وفيه تزمته ووقاره, وفيه فكاهته ومرحه, وفيه غضبه وسخطه, فمن شاء أن يعرف الرافعي عرفان الرأي والفكرة والمعاشرة فليعرفه في هذا الكتاب.

بين حبكة بوليسية عبقرية، و مفاهيم علمية و ثقافية و تاريخية، و قيم إنسانية و رومانسية راقية و محترمة، كتب المبدع جهاد الترباني هذه الرواية، في كتب الترباني تجد الحجة و المنطق و البرهان لتنسف ما في العقل من مفاهيم خاطئة راسخة منذ الطفولة. من أجمل ما يحدث لي كل عام قراءة كتب جهاد الترباني كونه يقدم لك وجبة مغذية للعقول و الأفئدة نتيجة بحثه بإخلاص و صدق، و تقديمه المعلومات على طبق مرصع بالتشويق، و مزين بالفوائد للأمة و الإنسانية جمعاء.